音樂噴泉配曲之——起承轉(zhuǎn)合
2016-11-11 13:55:16??????點(diǎn)擊：
在中國格律詩和文章中有一種常見結(jié)構(gòu)——起承轉(zhuǎn)合，簡而言之，起是開始和原因；承指過程；轉(zhuǎn)是變化；合是對(duì)事件的總結(jié)和評(píng)價(jià)。好的結(jié)尾要中國詩歌中大量使用這種格局，中國的民樂中也大量使用這樣的結(jié)構(gòu)，‘民族曲式結(jié)構(gòu)原則之一。
⑴起部（即呈示），主題最初陳述；
⑵承部（即鞏固），通過重復(fù)或變化重復(fù)來鞏固主題；
⑶轉(zhuǎn)部（即發(fā)展），發(fā)展主題，具有較大的不穩(wěn)定性；
⑷合部（即結(jié)束），結(jié)束全段音樂。’
噴泉配曲中很多是歌曲，一些歌詞也是暗合這種結(jié)構(gòu)，他們的音樂也是按照這樣的結(jié)構(gòu)，所以在噴泉配曲中也應(yīng)采取相應(yīng)結(jié)構(gòu)的水型變化，前后呼應(yīng)，在‘承’的階段，水型基本按照統(tǒng)一風(fēng)格，只在一些細(xì)節(jié)上做些局部變化。西方的許多音樂和歌曲也有類似的結(jié)構(gòu)，雖不能直接套用，但完全可以借鑒‘起承轉(zhuǎn)合’結(jié)構(gòu)。
一切結(jié)構(gòu)，如果深刻領(lǐng)悟，他就是工具；如果死搬硬套，就是畫地為牢。李白寫詩就經(jīng)常在一些局部突破這樣的格局，仍被尊為‘詩仙’。古詩中有大量贊美動(dòng)態(tài)水的詩句，如李白以‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’贊美瀑布的壯美、王維的‘明月松間照，清泉石上流’贊美溪流、蘇軾被滾滾長江觸動(dòng)詩情，揮毫寫下‘大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物’的千古佳句。我常想，倘若李白、蘇軾、白居易再世，他們一定是音樂噴泉的超級(jí)粉絲，以他們的藝術(shù)審美高度和藝術(shù)表現(xiàn)力，一定能發(fā)表出驚世駭俗的高見。
⑴起部（即呈示），主題最初陳述；
⑵承部（即鞏固），通過重復(fù)或變化重復(fù)來鞏固主題；
⑶轉(zhuǎn)部（即發(fā)展），發(fā)展主題，具有較大的不穩(wěn)定性；
⑷合部（即結(jié)束），結(jié)束全段音樂。’
噴泉配曲中很多是歌曲，一些歌詞也是暗合這種結(jié)構(gòu)，他們的音樂也是按照這樣的結(jié)構(gòu)，所以在噴泉配曲中也應(yīng)采取相應(yīng)結(jié)構(gòu)的水型變化，前后呼應(yīng)，在‘承’的階段，水型基本按照統(tǒng)一風(fēng)格，只在一些細(xì)節(jié)上做些局部變化。西方的許多音樂和歌曲也有類似的結(jié)構(gòu)，雖不能直接套用，但完全可以借鑒‘起承轉(zhuǎn)合’結(jié)構(gòu)。
一切結(jié)構(gòu)，如果深刻領(lǐng)悟，他就是工具；如果死搬硬套，就是畫地為牢。李白寫詩就經(jīng)常在一些局部突破這樣的格局，仍被尊為‘詩仙’。古詩中有大量贊美動(dòng)態(tài)水的詩句，如李白以‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’贊美瀑布的壯美、王維的‘明月松間照，清泉石上流’贊美溪流、蘇軾被滾滾長江觸動(dòng)詩情，揮毫寫下‘大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物’的千古佳句。我常想，倘若李白、蘇軾、白居易再世，他們一定是音樂噴泉的超級(jí)粉絲，以他們的藝術(shù)審美高度和藝術(shù)表現(xiàn)力，一定能發(fā)表出驚世駭俗的高見。
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